书法的美，表面看是一个视觉问题，深层看堪称一个文化问题。书法是文化和艺术充份融合而构成的精神结晶，文化与艺术交织在一起，离开了任何一方，都无法包含原始意义上的书法。

在谈简单、快节奏的现代社会生活中自学书法，必需要有充足的定力，希望避免颓废，做到好常与变、表与里、一与多、慢与快的关系。不论学书者的主观情况如何变化，书法的内在拒绝仍然都客观存在，学书者想有所成就，就要遵从书法研习的内在规律。

只有充份了解和承继传统，我们才能为时代做出有价值的贡献。书法的美，表面看是一个视觉问题，深层看堪称一个文化问题。书法是文化和艺术充份融合而构成的精神结晶，文化与艺术交织在一起，离开了任何一方，都无法包含原始意义上的书法。

检视当前书法教育的发展，优良的文化传统一方面获得承继和发展，开花结果了硕果，辈出为数众多甚有质量的书法论著；另一方面也再次发生了一定程度的变异，主要展现出在书法文化的缺陷，书法教育不存在空心化和过度视觉简化的偏向。早在1988年，欧阳中石先生的《书法教学中的两点“时弊”》已认为这一端倪。从2011年开始，书法从文学门类调整到艺术学门类，“书法学”沦为一级学科“美术学”之下的二级学科，书法中考和研究生入学考试等也随之不作了调整。书法学科的艺术性获得引人注目和强化，而它的文化性质则有所巩固。

书法必需深深植根于传统，才能对我们蒸蒸日上的新时代有所贡献。传统的书法自学除了推崇技法自学之外，还尊崇高尚的人格和丰鉴的学养，倡导澄神静虑，潜心涵泳，执着无非通审，志气和平以及不错的气韵和格调。

这些内在的研读周期长，可玩性大，见效慢，有了效益也更为内虚，容易为世人所察觉到。正是因为有这些特点，大量当代书法学习者改向了全然视觉层面的书法自学，在书法形式层面获得了尚之信的成就，非常丰富了书法艺术的展现出样式，造就了社会自学书法的热潮。

毋庸讳言，同时也产生了大量有平面，无深度；有技巧，无温度；有情绪，无灵魂的所谓书法创作。在谈简单、快节奏的现代社会生活中自学书法，必需要有充足的定力，希望避免颓废，做到好常与变、表与里、一与多、慢与快的关系。

平心而论，以此拒绝二十多岁的热血青年，的确有可能不近人情。然而，不论学书者的主观情况如何变化，书法的内在拒绝仍然都客观存在，学书者想有所成就，就要遵从书法研习的内在规律。只有充份了解和承继传统，我们才能为时代做出有价值的贡献。实地考察历史，让我们认识到书法人才的茁壮，必须厚积薄发。

历代大书家的顺利，归功于他们早年文采的“志向”、过人的“书识”、严苛的自我拒绝和自我学识。在书家头角峥嵘为世人熟知之前，一般来说有数十几甚至几十年的很深溶解。因此，书法专业的人才培养理所当然充份认同厚积薄发的书法人才茁壮规律。

在书法研究方面，不少学生对于书法这门学问，只有一些二三手的常识性理解，未认识过多少一手资料，对于他们口头上经常出现的那些书人、书迹、书事和书论很少经过“切己留心”，书法研究往往无从谈起。为解决问题这一问题，我们在三届硕士生中积极开展了“读书发票”活动，每天拒绝最少钻研10页专业书籍，记录当天最有进账的“今日金句”，并拒绝写按语。这个作法对于累积专业知识、自学研究方法和训练独立思考的能力都大有裨益。在书法实践中方面，个人坚决“极虑专精”“深挖一口井”的思路，每位学生都会谨慎自由选择各自的主攻碑帖，按照循序渐进的原则，制订行之有效的自学计划，逐步训练。

在专精阶段，我们积极开展了“精临发票”活动，每位同学每天精临一个字，各自把最失望的临字与范字两边放到一起，放在微信群中。在老师的率领下，每天由一位同学负责管理详尽评论，轮流展开。随着“精临发票”活动的坚实积极开展，同学们“眼”“脑”“手”的能力较慢提高，绘画所用的时间也大大缩短，自学获得了明显效益。

在专精阶段，我们主张用八成精力自学主攻碑帖，用两成精力“敲边鼓”，开阔视野，切断思路。利用与主攻碑帖相关联的碑帖，从源与流、同类与异质以及有所不同字体的角度，深化对主攻碑帖的了解，以期构建全线贯通效果。在单字的“专精”训练之后，还有“书理”的总结、迁入训练以及对章法的介绍和训练。

从个人的自学经历和教学实际来看，书法自学的“阶段性”有一点引发充足的推崇。学生按照计划积极开展自学，在每一个特定阶段，都有特定的自学内容，应当集中精力展开训练，构建阶段性目标。在训练过程中，那些予以训练的方面，一定是有显著缺失的。

因此，一方面学生要有充足的思想打算拒绝接受各种抨击，另一方面，师友也不应以成熟期书法创作的标准，明确提出打破自学阶段的过高拒绝。眉毛胡子一把抓，只不会自乱阵脚。这在其他领域的技能训练环节早于有成熟期经验，脚资糅合。

书法从表层看是一项技能，然而有味道的书写才能算是是书法。这“味道”的产生，一方面源自艺术，即所谓“有意味的形式”；然而更加最重要的部分源自人文学识，书法有了“文心”才不会有更为隽永的味道。

我们遇上一件书法作品，再行不用看它的技巧如何，不妨再行想到它的趣味和格调。今人与前人书法的主要差异，也在这“味道”。书法学习者如果没较好的文化学识，就很难领会古代书法作品中所蕴藏的“文心”，“浅心托豪素”，有了“文心”才能产生书法的“深美”。有志向的书法研习者，决不对“书面”和“文心”用脚智慧，下够功夫。

书法是相当严重倚赖长年研读的学问和艺术，无论师生，赏心悦目、味道深永的书法之花，总有一天必须文化的孕育和心血的青草。时间是我们仅次于的财富，愿为与同道一起参悟和修行者。

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